طرق إثبات خروج شهر رمضان
رؤية هلال شوال وأما العدد المعتبر في رؤية الهلال، لا بد من إخبار شاهدين عدلين برؤية هلال شوال، وهذا باتفاق المذاهب الفقهية الأربعة: الحنفية، والمالكية، والشافعية، والحنابلة وهو قول أكثر العلماء
1- عن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ((أنه خطب الناس في اليوم الذي يشك فيه، فقال: ألا إني جالست أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وساءلتهم، وإنهم حدثوني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، وانسكوا لها، فإن غم عليكم فأكملوا ثلاثين، فإن شهد شاهدان، فصوموا وأفطروا ))
المراد بقوله: ((وأفطروا)): أي خروج شهر الصوم، ودخول شوال.
مفهوم الحديث: عدم قبول شهادة الواحد على رؤية هلال شوال
2- ما رواه رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((اختلف الناس في آخر يوم من رمضان، فقدم أعرابيان فشهدا عند النبي صلى الله عليه وسلم بالله، لأهل الهلال أمس عشية، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس أن يفطروا، وأن يغدوا إلى مصلاهم ))
ما حكم من رأى هلال شوال وحده؟
من رأى هلال شوال لوحده؛ فإنه لا يفطر حتى يفطر الناس، وهو مذهب الجمهور: الحنفية، والمالكية والحنابلة.
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((.. والفطر يوم تفطرون، والأضحى يوم تضحون ))
أن الناس إذا لم يفطروا في هذا اليوم؛ وجب عليه موافقتهم، لأن اتفاق الخلق الكثير على عدم رؤيته، يدل على خطأ هذا الرائي
إكمال رمضان ثلاثين يوما:
إذا لم ير هلال شوال، وجب إكمال شهر رمضان ثلاثين يوما.
عن عبد الله بن عمر، رضي الله عنهما ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر رمضان، فقال: لا تصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم فاقدروا له ))
والمراد بقوله: ((فاقدروا له)) أي: أكملوا العدة، كما فسر في رواية أخرى، وهي قوله صلى الله عليه وسلم: ((صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غبي عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين ))
والدليل على ذلك عموم النص؛ فهو يعم شعبان ويعم رمضان
رؤية هلال شوال بعد أن صام الناس
رؤية الهلال ليلا لكن لم يعلم الناس إلا في النهار
إذا ثبتت رؤية هلال شوال ليلا، ولم يعلم الناس إلا بعد مضي بعض النهار؛ فإنهم يفطرون ويصلون العيد، إن كان ذلك قبل الزوال
أما عن رؤية الهلال نهارا، إذا رئي هلال شوال نهارا فلا يفطرون، سواء رئي قبل الزوال أو بعده، وهذا باتفاق المذاهب الفقهية الأربعة: الحنفية، والمالكية، والشافعية، والحنابلة، وقول طائفة من السلف
1- عن شقيق قال: جاءنا كتاب عمر ونحن بخانقين، قال في كتابه: (إن الأهلة بعضها أكبر من بعض، فإذا رأيتم الهلال نهارا، فلا تفطروا حتى يشهد شاهدان أنهما رأياه بالأمس)
2- عن سالم بن عبد الله بن عمر: (أن ناسا رأوا هلال الفطر نهارا، فأتم عبد الله بن عمر رضي الله عنهما صيامه إلى الليل، وقال: لا، حتى يرى من حيث يرى بالليل).
3- أنه قد روي ذلك عن علي، وابن مسعود، وأنس، ولا مخالف لهم في ذلك
ثانيا: أنه لا تعتبر رؤيته نهارا، وإنما العبرة لرؤيته بعد غروب الشمس؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ((صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته)) فأمر بالصوم والفطر بعد الرؤية
يمكنك ترك رسالة هنا إذا أردت الاستفسار عن شئ